Израелскиот Кнесет донесе закон со кој се прошируваат овластувањата на рабинските судови, давајќи им на религиозните трибунали овластување да арбитрираат граѓански спорови кои му припаѓаа на секуларниот судски систем речиси две децении.

Законот беше спонзориран од ултраортодоксните партии Шас и Обединет јудаизам на Тората. Во земјата во војна и со ослабена опозиција, коалицијата се движеше тивко на домашниот фронт.

Поранешниот премиер на Израел, Нафтали Бенет, реагираше со бес. Тој рече дека ќе го поништи законот штом ќе се формира владата под негово водство, тврдејќи дека мерката „го раздвојува народот“ и „тешко им штети на индивидуалните права“.

„Тука нема да има држава во држава!“ додаде Бенет.

Тој бес, суров и јавен и кој сè потешко се контролира, беше звук на земја во војна самата со себе.

Идејата за „држава во држава“ е централна за разбирање на проблемот, според Гокан Бату, израелски аналитичар во Центарот за студии за Блискиот Исток (OРСAM).

„Судската реформа во Израел е во застој со години. Законот за рабински судови, пак, одеднаш беше донесен, што може да се смета за политичко поткупување за да се задржи заедницата Хареди во блокот на Нетанјаху“, вели Бату за TРТ Ворлд.

„Заедницата Хареди е многу затворена, има строги внатрешни правила и поединците не можат лесно да ја напуштат. Во таква структура, ако има спор, тие немаат можност да одат на секуларен суд.“

„Иако законот формално бара согласност од двете страни, тој создава рамка каде што споровите речиси неизбежно ќе се решат во рамките на самиот систем Хареди“, додава тој.

Поранешниот премиер Бенет не е секуларен либерал. Тој политички се издигна од националниот религиозен табор, долго време една од неговите најистакнати личности. 

Тоа што некој со ваква позадина стана водечки глас што ги брани граѓанските судски норми против ултраортодоксниот упад зборува нешто за тоа колку се промениле условите во израелската политика.

Според Алон Лиел, поранешен генерален директор во израелското Министерство за надворешни работи, вистинскиот фокус на секуларно-религиозните тензии е армијата, а не цивилниот живот.

„Проблемот е што ултраортодоксните луѓе не се приклучуваат на армијата, а сега, за време на војната, товарот паѓа главно врз секуларното население и националното религиозно население, но не и врз ултраортодоксното“, изјави Лиел за TРТ Ворлд.

„Израел се соочува со сериозни безбедносни предизвици и има потреба од повеќе војници, а дел од населението одбива да служи. Тоа е она што навистина го фрустрира остатокот од општеството.“

Но тензијата меѓу секуларните и религиозните заедници не е доволно значајна за да се влоши во насилство, додава тој.

Поделба на секуларни и харедити

Поделбата на секуларни и харедити е една од најстарите нерешени тензии во израелскиот граѓански живот, прашање што основачите на државата го одложија, а последователните влади управува со него, наместо да го решат.

Заедницата хареди во Израел веќе функционира во рамките на, во голема мера, паралелна структура: одделни училишта, долгогодишни воени ослободувања и религиозни судови кои се занимаваат со прашања како што се бракот и разводот.

Новиот закон го проширува досегот на религиозните судови во спорови што би можеле да влијаат на Израелците, кои никогаш не избрале да живеат под тој систем.

„Ова е особено проблематично кога станува збор за родовата еднаквост. Жените во заедницата хареди практично немаат шанси да инсистираат нивниот случај да се сослуша во секуларен суд“, вели Бату.

„Бенет останува фигура во центарот на крајно десничарската политика; тој се позиционира како опозиција на Нетанјаху и води политика на нешто посекуларна основа. Неговите изјави се многу политички и фокусирани на изборите.“

„Ова, во извесна смисла, беше политичка отстапка за ортодоксните партии. Дури и ако владата се распадне денес, Нетанјаху сепак ќе има корист од предностите што е актуелен премиер во текот на целиот овој процес.“

Шас и Обединетиот јудаизам на Тората се столбовите на коалицијата на Нетанјаху, а нивната континуирана поддршка доаѓа со законодавна цена, а законот за рабински судови е најновата рата.

„Фактот дека религиозните партии се дел од коалицијата веќе ја менува земјата во порелигиозен правец во многу области од животот, вклучувајќи го образованието и другите сфери. Можеме да го почувствуваме ова поместување“, вели Лиел.

„Ако оваа власт сега се прошири во судскиот систем, тоа ќе стави уште еден товар врз секуларното население. Секуларните Израелци може да станат погневни и веројатно ќе го изразат тој гнев во гласачките кутии. Но не мислам дека само ова прашање ќе биде одлучувачко“, додава Лиел.

Општество кое се распаѓа на повеќе фронтови

Поделбите во Израел се подлабоки од кој било поединечен закон. Земјата е во војна на повеќе фронтови - Палестина, Либан и Иран - повеќе од две години, а притисокот се прошири од Кнесетот до граничните заедници во земјата.

Ејтан Давиди, раководител на локалниот совет на населбите Мошав Маргалиот во северен Израел, во солзи ја обвини владата на Нетанјаху.

„Се бориме за оваа земја, но нема држава што стои зад нас. Ја уништивте Кирјат Шмона, ги срушивте граничните градови, сè оставивте во урнатини. Што правите?“

Истиот ден, на неколку километри оддалеченост, Авичаи Штерн, градоначалникот на Кирјат Шмона, го изнесуваше истиот случај во друга просторија. Зборувајќи пред форум на директори на владини министерства, Штерн рече дека секое утро се буди чувствувајќи се како Израел, а не неговите непријатели, да се бори против него.

„Не е важно како ќе ја завршиме војната во Либан или Иран. Ако изгубиме град во Израел, тоа ќе биде прв пат да се случи.“

Ова се локални функционери и тие се бесни на владата што треба да ги штити.

Откако Хезболах ги започна своите напади по 7 октомври, економскиот живот на север значително се влоши бидејќи многу жители се преселија на југ, а имаше и сериозни физички штети од ракети и ракети, според Бату.

„Луѓето се будат од сирени во текот на ноќта, понекогаш на секој час, и мора да трчаат во засолништа секој пат.“

„Постои широко распространет гнев што владата не се справила соодветно со страдањето на овие заедници, луѓето ги загубиле своите работни места, а оние што останале невработени не добиле доволно помош“, објаснува Бату.

Началникот на Генералштабот на војската, Ејал Замир, на состанокот на кабинетот за безбедност изјави дека израелската армија се движи кон „колапс врз себе“ поради недостиг на работна сила.

„Подигам 10 црвени знамиња пред вас. Наскоро, IДФ (Израелската армија) нема да биде подготвена за своите рутински мисии, а резервниот систем нема да трае“, рече тој.

Според Лиел, она што ќе влијае на изборите е исходот од војната со Иран и Либан.

„Главниот фактор би бил ако војната заврши без Нетанјаху да може да прогласи јасна победа. Ако Иран ја задржи својата воена сила, својот нуклеарен потенцијал и истиот режим, а израелската јавност смета дека земјата не победила, тоа би можело да го чини многу.“

„Тој, секако, ќе се обиде да го претстави исходот како победа, изборите се очекуваат во рок од пет или шест месеци и тој ќе направи сè за да го формулира на тој начин. Прашањето е дали јавноста ќе му верува“, тврди Лиел.

Освен човечки жртви, војните го чинат Израел милијарди долари.

Според годишниот извештај на Банката на Израел за 2025 година, земјата изгубила повеќе од 57 милијарди долари во текот на две години геноцид во Газа и војна само во Либан, што е еквивалентно на 8,6% од нејзиниот годишен БДП, 

Тековната војна со Иран оттогаш ја натера владата да одобри дополнителни 13 милијарди долари за дополнителни трошоци за 2026 година, додека централната банка предупреди дека траекторијата на долгот на земјата сега е неодржлива без повеќегодишен фискален план.

Сепак, со оглед на тоа што изборите се очекуваат за неколку месеци, и политичката сметка ќе треба наскоро да се подонесе.

Извор: ТРТ Ворлд