Доцна во вторник вечерта, израелскиот премиер Бенјамин Нетанјаху нареди нови напади врз Газа, тврдејќи дека палестинската група на отпорот Хамас го прекршила прекинот на огнот.

Сценариото е болно познато: јавни декларации за прекршувања, тврдења за воена неопходност и прогласи за „одговор“.

Сепак, ништо од ова не ја маскира фундаменталната реалност: геноцидот никогаш не престана.

Повеќе од сто Палестинци беа убиени во неделите по почетокот на прекинот на огнот. А во најновата ескалација, Израел уби 104 луѓе само за една ноќ - вклучувајќи најмалку 35 деца.

За луѓето од Газа, бомбите можеби привремено запреа, но убивањето продолжи. Она што светот го виде не е прекин на огнот. Тоа е краток прекин во систематското уништување на заробеното цивилно население.

Нетанјаху едноставно бара изговор за повторно да ја активира целата машинерија на геноцид.

Неговата влада никогаш не ја криела таа амбиција. Министрите од екстремната десница како што се Итамар Бен-Гвир и Безалел Смотрич постојано бараат враќање на големите бомбардирања и копнените офанзиви.

Секое забавување на воената ескалација е претставено од нив како слабост, дури и предавство. Ова не се маргинални агитатори, туку се високи личности кои ја водат политиката.

Нивниот притисок е конзистентен, а нивната порака е експлицитна: Газа мора да остане цел. Никакво примирје, без разлика колку е кревко, никогаш не било наменето да доведе до мир.

Израел инсистира дека овие обновени напади се реактивни, принудени од палестинските акции.

Но историјата покажува дека држава посветена на уништување на друг народ ретко се бори да најде изговор.

Кога геноцидот е во тек, оправдувањето станува претстава. Етикетирајте ги жртвите како закани. Создадете ја потребата за самоодбрана. Претставете го огромното насилство како неволна неопходност.

Потоа потпрете се на глобалните сили да кимнат со главата.

Бесконечната војна на Нетанјаху

За да се запре овој геноцид, ќе биде потребно раководството на Израел да се соочи со политичка и правна одговорност.

Нетанјаху се соочува со огромен притисок во Израел за минатите неуспеси. Трајното примирје би ја разбило илузијата дека бескрајната војна е некако во интерес или безбедност на Израел. Тоа би го разоткрило моралниот колапс во срцето на неговото владеење.

Продолжувањето на геноцидот станува негов политички оклоп.

Додека Палестинците умираат, јавниот разговор во Израел останува фокусиран на митот за „победа“, а не на вистината за катастрофата.

Додека оние на власт ги играат овие политички игри, луѓето од Газа се соочуваат само со последиците.

Нивните денови под прекинот на огнот не беа денови на безбедност. Раселувањето остана целосно. Гладот ​​се интензивираше. Чистата вода сè уште беше оскудна. Болниците немаа основни залихи.

Децата заспиваа не знаејќи дали ќе се разбудат. Цивилите умираа од нелекувани рани, излечиви болести и глад.

Отсуството на бомби не донесе присуство на живот. Преживувањето под опсада е сè уште форма на насилство.

Поддржувачите на Израел во странство продолжуваат да нагласуваат претпазливост и рамнотежа во нивниот јавен јазик. Тие повикуваат на воздржаност додека обезбедуваат оружје. Тие изразуваат загриженост додека нудат дипломатско покритие. Контрадикцијата е очигледна.

Доколку меѓународната заедница навистина веруваше дека убивањето мора да престане, таа ќе престанеше да го овозможува. Доколку животите на Палестинците имаа еднаква морална тежина, одговорот ќе ја одразеше таа итност.

Јазот помеѓу зборовите и делата открива соучесништво.

Секој нов напад ја продлабочува оваа дамка. Нападот од вторник вечерта докажа нешто што одамна требаше да биде очигледно. Никогаш немаше посветеност на мирот.

Постоеше само стратешка пауза за прегрупирање, обновување на енергијата и уверување на сојузниците дека Израел сè уште дејствува во рамките на „меѓународниот легитимитет“. Во меѓувреме, на терен, кратерите од бомбите никогаш целосно не се изладија.

Геноцид под маската на прекин на огнот

Нетанјаху и неговите министри отворено зборуваа за намери што треба да го ужаснат секое општество кое тврди дека ги цени човековите права.

Нивната визија за Газа не вклучува безбедност, достоинство или слобода за нејзиниот народ.

Вклучува доминација, раселување и уништување. Тие зборуваат како Палестинците да се пречки, а не човечки суштества. Тој јазик создава свет каде што геноцидот може да се негира дури и кога се одвива на дневна светлина.

Прекин што сè уште вклучува убивање не е прекин на огнот. Тоа е лингвистички штит за насилство.

Им овозможува на дипломатите да се чувствуваат корисни додека цивилите крварат. Создава наслови за „напредок“ додека семејствата копаат гробови. Ги уверува далечните набљудувачи дека кризата се управува, дека светот не ја напушта својата совест, дури и кога го прави токму тоа.

Прашањето со кое светот сега мора да се соочи е брутално едноставно.

Уште колку пати ќе му биде дозволено на Израел да го рестартира овој геноцид пред зборот „прекин на огнот“ да престане да се користи за да се опишат неговите паузи?

Што воопшто се смета за мир на место каде што самото преживување е чин на отпор?

Сè уште има време за различен одговор од оној што беше даден досега.

Сепак, прозорецот се затвора. Секоја нова експлозија го стеснува уште повеќе. Секој изгубен живот ја нагласува итноста. Меѓународната заедница мора да се соочи со она што го овозможува. Не утре. Не по следната рунда преговори. Сега.

Затоа што ако ова е она што светот го нарекува прекин на огнот, кој збор останува за геноцид?

Ахмед Наџар

Ахмед Наџар е палестински писател, медиумски коментатор, економист и финансиски професионалец. Роден и израснат во Газа, тој пишувал за Гардијан, Метро, Индепендент, Електроник Интифада, Мидл Ист Ај, иЊуз и Биг Ишју, нудејќи лични и политички размислувања за Палестина. Тој се гостувал и на Би-Би-Си, Скај Њуз и Ал Џезера, давајќи анализи за реалноста на конфликтот и глобалните импликации.

Извор: ТРТ Ворлд 

Напомена: Ставовите изразени во овој напис му припаѓаат на авторот и не ја одразуваат нужно уредувачката политика на ТРТ Балкан